經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!
人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!
康樂富幫助您擁有健康免疫力和財務免疫力，是您創業的最佳選擇!
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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工
3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔
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康樂富怎麼運行的從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富新竹說明會-康樂富是賺錢的好項目嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 愛康明體系是什麼樣的
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富高雄說明會-康樂富投資成本高嗎
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康利富臺北說明會-康利富什麼時候成立的
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
愛康明好用嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
高雄團隊-康利富怎麼加入?是不是騙局?創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
越過山丘，才知道是否有人等候 文/王海懿 晚上刷微博，看見學長發了一條狀態：時光不老，我們不散。微博下面配的是學長和一個學妹的親密合影。真心地為他們兩個點贊。 學長和學妹是在兩年前的東亞運動會上認識的，那個時候兩個人都是志愿者。學妹大三，學長研二。因為都在一個微信群里，學長加了學妹的微信好友，沒有志愿工作的時候，兩個人就會聊微信，慢慢地學長感覺到了一種不一樣的東西。對，就是好感，學長對學妹產生了好感，或者說學長喜歡上了學妹。 于是，在志愿者的工作結束之后，學長經常約學妹一起吃飯，一起看電影。學妹也漸漸地明白了學長的心意，但是學妹很猶豫，甚至開始刻意地躲著學長。 有一次跟學妹一起吃飯，偶然聊起這個事情，學妹很困惑，很迷茫，也很痛苦。我問學妹，你是不喜歡這個學長嗎？學妹說，不是不喜歡他，我覺得他人挺好的，跟他在一起相處的時候也挺開心的。但是，我要面對現實的問題啊。我馬上就要大四了，已經拿到了本校的保研資格，我還要在天津最少待兩年讀研究生。而學長已經研二，要開始找工作。他是南方人，他說過要去深圳工作。我是天津人，我不想離開天津和北京。既然是注定天各一方，那么何必做一對露水情侶呢？既然故事的結局早已在開頭寫好，那我們不如就按照既定的劇情串演下去，聚散有時，強求不得。學妹越是硬要表現的豁達越是反映了學妹內心的糾結與不舍。 雖然學妹一直在逃避，一直在拒絕，但是學長沒有放棄，還在爭取。直到學長畢業前，我們一起聚餐。席間有個同學開玩笑說，從星座來看，學長和學妹是天造地設的一對。學長和學妹都沒有說話，我們一行人覺得氣氛有點尷尬，想說點什么來打破僵局。不料，學長卻在這個時候再次表白了。 學長對學妹說，我知道你的心意，也知道你的猶豫和擔心，但是一輩子碰到讓自己心動的人真的是前世修來的福氣，我不想就這樣浪費掉。我相信只要是我們兩個彼此真心喜歡，就可以克服任何困難。我知道別人說過很多的經驗和教訓，但是我們的生活，要讓自己做主角，我們任性地活一次。 學妹的情緒很激動，眼淚一直在眼眶里打轉。學妹說，我愿意跟自己喜歡的人認認真真地談一場戀愛。于是有了那張合影。 有人說，這個學妹真傻，明明是看不見未來和希望的戀愛干嘛還要去談，浪費時間、浪費精力，更浪費感情。如果那個學長是真心喜歡學妹，為什么不能為了她放棄南方的工作，而留在天津或者北京？執意要回去，還是學妹在他的心里的分量不夠重。 其實，未來定居在哪里，作為一個剛剛畢業的學生，誰又說的準呢？一個年逾不惑的人或許可以云淡風輕地對生活進行點評歸納，但是初出茅廬的毛頭小子只能是邊生活，邊摸索，邊走路，邊尋找出路。常聽人說，遇一人白首，擇一城終老。這是我們每個人的終極愿望，是別人用了一輩子的時間實踐的真理和智慧，難道你期望剛剛走出校門的我們馬上就能過上這樣的生活嗎？就像倪一寧所說：“成天說‘懂那么多道理仍然過不好這一生’，可是你懂的，都是微博上的道理，讀者上的名言，朋友圈轉發的雞湯。既沒有決心減肥扮靚，也沒有恒心讀書寫paper，既無背景也缺實力，怎么能憑借念叨兩句自相矛盾的漂亮話，就想讓命運對你網開一面呢？”既然如此，不如過好當下。既然暫時期待不了更好的未來，不如把握最好的現在。遇到了自己喜歡的人，就真心地去付出，狠狠地去追求，畢竟我們的青春只有一次，讓你砰然心動的機會更是少之又少，何必浪費生命的美好呢？ 在感情中，我們常常想抄捷徑，一步跨越到穩定的感情生活，不再顛沛流離，遠離生命的苦寒，定居，結婚，生子。可是我們所謂的穩定的感情，就一定是可靠的嗎？身邊有太多太多過著這種所謂穩定的感情生活，卻叫嚷著感情過于平庸，缺乏激情的例子。既然世上唯一不變就是改變本身，或許我們看待感情的眼光同樣需要改變。更何況，我們還這么年輕，本來不就應該抓住機會，闖蕩世界嗎？所以顛沛流離的感情生活不一定是不幸福的，所謂的穩定感情生活也不一定就能滿足所有人的胃口。感情這出戲，需要兩個人的聯袂出演，兩個人的真心相待，兩個人的顛沛流離會勝過一個人空想的感情穩定。不要總是拿異地來說事，我們要相信的不僅僅是感情，更是雙方對彼此的需要。 記得暖先森寫過一篇文章叫做《寧愿錯了，也不要錯過》，文章中說道：“其實，愛情是沒有統一標準和套路的，不要說不符合實際，只要兩個人真心歡喜，沒有什么不可以。怕的是，所有的傾訴留在嘴邊，所有的愛意在歲月里無聲消耗，她終于沒有等到你開口，你終于把他給錯過了。”所以不要把周圍的人給予我們的所謂的“忠告”置若神明的指引，奉為圭臬，自己永遠不敢越雷池半步，生怕會粉身碎骨。認為我們已經世事洞明，活的明明白白。對于愛情，總是將自己置于一個道德的制高點，告訴自己這樣做都是為了對方好，而寧愿與喜歡的人擦肩而過，此生再沒有機會讓對方知道自己的心意，只能在深夜里邊回憶邊流淚。然而，在茫茫人海中的錯過，不僅僅是錯了，更是過了。人生沒有彩排，也不能倒帶重來。喜歡一個人就像是一瞬的電光火石，噼啪撞擊出的耀眼的火光，不能及時定格蒼穹的燦爛美麗，就只剩下寂寥夜空的悔恨。所以不要打著平淡的幌子欺騙自己，不要舉著“未來”的大纛誤導自己，沒有人可以承諾跟喜歡的人走到最后，但是要相信兩個人的未來是一起創造的。 我們總是給自己的感情設置過多的障礙，思前想后，畏首畏尾，認為越過山丘會無人等候，于是任大山橫亙眼前，我們連攀越的勇氣都沒有。其實山丘的那邊是不是有人等候，不必等人告訴你，不妨自己爬過去看一看。 越過山丘，才知道是否有人等候。 如果沒有人看見我，那我就站到有人能看見的地方 姑娘，這個世界沒有人值得你羨慕 如果有人告訴你，你潛力很大，說明你現在狗屁不是分頁：123
最窮的時候是怎么過的 1、記得，剛畢業，實習一個月到手2000元。房租水電就要了一千多。 有一個很心儀的姑娘經常邀請我出去玩，但是我只能告訴別人我是一個宅男，平時不是很喜歡玩，于是我錯過了。 每次到發工資的那一天，發現自己上個月還省一點錢。一般都是三十或者二十，就會很高興的去吃一頓好的。 2、跟男票偷偷同居，家里也不知道，沒錢用了，沒有切菜板，小租房的搓衣板拿來當切菜用，晚上沒錢，還跑到天橋下面撿錢（他同事在天橋那里撿了100塊）出門上班因為包吃就有時候一天就帶5塊錢去上班，除去路費，有時候剩下1塊帶回來。九年了，分手兩年了，那時候就算那么窮，我也好開心也很幸福。 3、到現在還記得，大學一個武漢的室友，中午喊我去吃飯，我說我爹還沒有打錢給我。今天暫時不吃了，那貨啥也沒有說，就去吃飯了，結果給我外帶了飯菜，啥也沒有說。但是我記到現在。 4、以前大學的時候對象異地，有一次去看她碰巧她有病了帶她去看病把兩個月的生活費花的差不多了，兩個月剩了不到200一天一頓飯下午兩點吃，食堂3兩飯加4個饅頭一個素菜讓打飯阿姨往飯上來一勺紅燒肉湯正好3塊錢。就這樣把這兩個月對付過去了。瘦了15斤。 5、沒過過頓頓饅頭吃榨菜饅頭還得掰成兩頓吃的別說自己到了”最窮“的時候。 6、一天一頓飯而且是米飯加咸菜。 7、一個月只能花800塊的日子。 8、最窮啊，上學的時候三天沒吃飯。雖然我現在天天覺得自己窮到死，但是也沒有覺得陷入絕境的感覺。 9、方便面吃一星期。 10、不算房租一個月800多的日子過了三四年，去超市買菜覺得好便宜，5，60的菜可以吃一個星期。除了超市菜市場幾乎沒有任何其他地方的購物行為。 11、沒錢的時候，早餐買兩份，一份就能留到中午吃，能省則省啦 。 12、再沒錢，心儀的姑娘邀請你玩，你也要去啊，哪怕是借錢。這種機會難得。 13、餓了就喝水然后睡覺。 14、初中開學，交學雜費，隱約記得是200左右，我媽還要出去借錢。 15、最窮的時候，是高中畢業，瞞著家里跟女朋友一起外面租房子同居，后來身上帶的錢花光了，吃飯都是在一個飯店老板里賒賬吃，最悲催的一次是，洗頭的時候發現連洗發水也沒了，買不起了，用了肥皂代替。晚上碰到同學吃燒烤，給了我一個雞腿，舍不得吃帶回去給了她。現在也分手了。 16、在寢室吃了半個月的面條，鍋是室友的……掛面是隔壁寢送的，快過期的……連鹽都沒加。清水煮面條，整整半個月。 17、最困難的時候帶著狗和行李在天橋下住了一星期，一天一個五毛錢的饅頭，半包榨菜，帶著行李領著狗走路一小時去上班。 計較，是貧窮的開始 什么是貧窮？什么是責任？我憑什么不奮斗？ 貧窮不可怕，貧窮的思維才最可怕分頁：12
周國平：習慣于失去 出門時發現，擱在樓道里的那輛新自行車不翼而飛了。兩年之中，這已是第三輛。我一面為世風搖頭，一面又感到內心比前兩次失竊時要平靜得多。 莫非是習慣了? 也許是。近年來，我的生活中接連遭到慘重的失去，相比之下，丟輛把自行車真是不足掛齒。生活的劫難似乎使我悟出了一個道理：人生在世，必須習慣于失去。 一般來說，人的天性是習慣于得到，而不習慣于失去的。呱呱墜地，我們首先得到了生命。自此以后，我們不斷地得到：從父母得到衣食、玩具、愛和撫育，從社會得到職業的訓練和文化的培養。長大成人以后，我們靠著自然的傾向和自己的努力繼續得到：得到愛情、配偶和孩子，得到金錢、財產、名譽、地位，得到事業的成功和社會的承認，如此等等。 當然，有得必有失，我們在得到的過程中也確實不同程度地經歷了失去。但是，我們比較容易把得到看作是應該的，正常的，把失去看作是不應該的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我們暗暗下決心要重新獲得，以補償所失。在我們心中的藍圖上，人生之路仿佛是由一系列的獲得勾畫出來的，而失去則是必須涂抹掉的筆誤。總之，不管失去是一種多么頻繁的現象，我們對它反正不習慣。 道理本來很簡單：失去當然也是人生的正常現象。整個人生是一個不斷地得而復失的過程，就其最終結果看，失去反比得到更為本質。我們遲早要失去人生最寶貴的贈禮--生命，隨之也就失去了在人生過程中得到的一切。有些失去看似偶然，例如天災人禍造成的意(www.lz13.cn)外損失，但也是無所不包的人生的題中應有之義。"人有旦夕禍福"，既然生而為人，就得有承受旦夕禍福的精神準備和勇氣。至于在社會上的挫折和失利，更是人生在世的尋常遭際了。由此可見，不習慣于失去，至少表明對人生尚欠覺悟。一個只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于進取心，實際上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。 為了習慣于失去，有時不妨主動地失去。東西方宗教都有布施一說。照我的理解，布施的本義是教人去除貪鄙之心，由不執著于財物，進而不執著于一切身外之物，乃至于這塵世的生命。如此才可明白，佛教何以把布施列為"六度"之首，即從迷惑的此岸渡向覺悟的彼岸的第一座橋梁。俗眾借布施積善圖報，寺廟靠布施斂財致富，實在是小和尚念歪了老祖宗的經。我始終把佛教看作古今中外最透徹的人生哲學，對它后來不倫不類的演變深不以為然。佛教主張"無我"，既然"我"不存在，也就不存在"我的"這回事了。無物屬于自己，連自己也不屬于自己，何況財物。明乎此理，人還會有什么得失之患呢? 當然，佛教畢竟是一種太悲觀的哲學，不宜提倡。只是對于入世太深的人，它倒是一帖必要的清醒劑。我們在社會上盡可以積極進取，但是，內心深處一定要為自己保留一份超脫。有了這一份超脫，我們就能更加從容地品嘗人生的各種滋味，其中也包括失去的滋味。 由丟車引發這么多議論，可見還不是太不在乎。如果有人嘲笑我阿Q精神，我樂意承認。試想，對于人生中種種不可避免的失去，小至破財，大至死亡，沒有一點阿Q精神行嗎?由社會的眼光看，盜竊是一種不義，我們理應與之作力所能及的斗爭，而不該擺出一副哲人的姿態容忍姑息。可是，倘若社會上有更多的人了悟人生根本道理，世風是否會好一些呢?那么，這也許正是我對不義所作的一種力所能及的斗爭罷。 周國平作品_周國平散文集 周國平：自我二重奏 周國平：調侃婚姻分頁：123
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